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"No saber lo que ha sucedido antes de nosotros es como ser siempre niños " Marco Tulio Cicerón.

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viernes, 13 de enero de 2023

Descubierta una escultura de La Roldana en la Parroquia de la O de Sanlúcar.

 


Que la Iglesia Mayor de Sanlúcar encierra una importante colección de obras de arte, es algo que es de sobra conocido por todos. Sin embargo, el artículo publicado en la Revista Norba (2022) saca a luz una de las más importantes piezas del patrimonio sanluqueño. Se trata, ni más ni menos, que la identificación de una imagen de San Juan de Dios de Luisa Roldán “la Roldana” fechada en 1680. El hallazgo es fruto del trabajo de los doctores Antonio Romero Dorado y José Manuel Moreno Arana junto con la colaboración del fotógrafo Oscar Franco. Dicho descubrimiento ha sido publicado bajo el título “Luisa Roldán: un San Juan de Dios perdido reecontrado. “

 Ambos investigadores tenían constancia documental como en 1680 el prior del convento de la orden Hospitalaria de Sanlúcar le encargó a Luis Antonio de Arcos- esposo de Luisa Roldán- la hechura de una cabeza del fundador. El precio a pagar, según los doctores Romero Dorado y Moreno Arana era de 750 reales. La escultura desaparecida, permanecería en el convento sanluqueño hasta que en el siglo XIX al clausurarse éste se trasladó a otros templos de la ciudad. La imagen de San Juan de Dios, recayó en la Iglesia de San Diego, donde fue ataviada para diferentes usos para pasar al templo mayor. En la memoria reciente queda como fue caracterizado por ejemplo como San Juan evangelista acompañando al paso de La Virgen de la Soledad, o incluso en los últimos años, como judío en el paso del Señor de la Sed.

 Sin embargo y a pesar de las leves alteraciones realizadas en la escultura, los investigadores se percataron de las semejanzas que esta imagen con otras de la misma artista como el Ecce Homo de la catedral de Cádiz, o el San Francisco de Asís del convento de Regina de Sanlúcar. Aún con estos indicios, Romero Dorado y Moreno Arana tuvieron que someter a la imagen a una sesión de radiografías que demostró como la cabeza había sido añadida con posterioridad lo que confirmaba su autoría.


 De esta manera, Sanlúcar puede sentirse orgullosa de contar con tres piezas salidas de la gubia de una de las mejores artistas españolas. El San Juan de Dios de la Parroquia Mayor, donde se expone, viene a acrecentar aún más el patrimonio local.

Enlace Revista Norba.


jueves, 29 de diciembre de 2022

Identificada la primera imagen del Nazareno de Sanlúcar.



Hace unos días se publicaba en la revista Cartare, editada por el Centro de estudios de la Costa Noroeste de Cádiz, el primer catálogo de las obras del pintor Antonio Borrego ( 1660-1760). Dicho trabajo surgió a colación del artículo publicado por los doctores Antonio Romero Dorado, José Manuel Moreno Arana y el fotógrafo Oscar Franco “Antonio Borrego (1660-1746) perfilando la figura de un pintor desconocido” en la revista Cuadernos de Arte de la Universidad de Granada.
 

En la edición del catálogo de Antonio Borrego, los autores mencionados, han podido documentar y atribuir 115 obras entre lienzos y frescos que se encontrarían principalmente en Sanlúcar y los pueblos limítrofes. Para Romero Dorado y Moreno Arana, rescatar y documentar la obra de Borrego es fundamental para entender la historia del arte en Sanlúcar.  Dicho artista nació en Antequera en 1660 trasladándose a Sevilla en 1669, donde aprendió el oficio. Así con 19 años contraería matrimonio con Ana María de Baeza con la que tendría un hijo bautizado con el nombre Blas Antonio. [1] Posiblemente como consecuencia de la dura competencia ejercida por los artistas de Sevilla, el matrimonio decidió trasladarse a Sanlúcar, donde la gran cantidad de conventos pronosticaban unas mejores perspectivas laborales. De esta manera, la familia Borrego se estableció en la ciudad sanluqueña gozando su trabajo de alta consideración como demuestra su amplio catálogo de obras.  

La pintura de Jesús Nazareno.

 Como atribuyen con buen acierto los doctores Romero Dorado y Moreno Arana, en el coro bajo del convento de monjas franciscanas de Regina Coeli de Sanlúcar, se conservaría la primera representación  conocida de la popular imagen de Jesús Nazareno, titular de la antiquísima Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno, Santa Cruz en Jerusalén, Nuestra Señora de la Amargura y San Juan Evangelista.   La cofradía de la cual se tienen noticias desde principios del siglo XVII, tendría su sede en el desaparecido convento de San Agustín, encontrándose la imagen del señor en el interior de un camarín de donde salía en procesión todos los viernes santos a las cinco de la mañana.[2]  

 La pintura conservada en el convento de Regina, muestra al Nazareno con su cruz tradicional de carey y con las inconfundibles potencias en forma de flor de lis. De igual manera, la postura y el giro de la cabeza hacen fácilmente reconocible  a la escultura, aunque los rasgos faciales no sean similares. El lienzo, que entraría dentro de la tipología de trampantojo a lo divino, reproduce la hornacina donde se ubicaba en el convento agustino. La obra saldría del taller de Antonio Borrego y podría datarse en el primer tercio del siglo XVIII, y no es difícil imaginar que su origen se debió al gran fervor que gozó la imagen. En consecuencia, la identificación de esta pintura nos ayuda a entender mejor la importancia  que ha tenido la Hermandad a lo largo de la historia. 


José Mª Hermoso Rivero. 

Enlace Catálogo Antonio Borrego.

[1] ROMERO DORADO, Antonio, MORENO ARANA, José Manuel, “Antonio Borrego (1660-1746) perfilando la figura de un pintor desconocido” Cuadernos de Arte de la Universidad de Granada. nº 53 (Enero-Diciembre  2022) pp. 65-82. Enlace revista.

[2] VELAZQUEZ GAZTELU, Juan Pedro, Fundaciones de todas las iglesias, conventos y ermitas de la muy noble y leal ciudad de Sanlúcar de Barrameda. (A.S.E.H.A) 1995. Pág. 271.

martes, 7 de septiembre de 2021

Este viernes se presenta la nueva novela de María del Carmen de la Bandera: "Renuncio a Satanás."

 


Este viernes 10 de septiembre a las 20:00 horas en Bodega La Gitana, tendrá lugar la presentación de la nueva novela de María del Carmen de la Bandera: Renuncio a Satanás (Doce Calles 2021) Dicha presentación está organizada por el Ateneo de Sanlúcar junto con la colaboración del Ayuntamiento de la ciudad.

María del Carmen de la Bandera, nacida en Burgos, es licenciada en historia y durante muchos años ejerció como maestra. Autora de reconocido prestigio, ha publicado en la editorial Anaya Infantil y Juvenil varios títulos de éxito como Un hoyo profundo al pie de un olivo. En dicho libro, profundizaba en la intolerancia religiosa desde la relación amorosa de dos jóvenes en el contexto del final de la Edad Media en la península ibérica.

Renuncio a Satanás, es una novela histórica ambientada en la Guerra Civil donde narra con prosa fluida, el clima de represión y miedo establecido por el nacionalcatolicismo. La acción se desarrolla en un pueblo de la costa malagueña, donde la protagonista, Alba, narra las miserias y el miedo que azotaron esos años.

domingo, 11 de julio de 2021

Ángel Movellán.(1935-2016) Un fotógrafo sanluqueño que fue portada en The New York Times.

 

Ángel Movellán.
Fuente. (Diario de Cádiz)
Dentro del mundo de la fotografía sanluqueña de principios de siglo XX, se suele hacer referencia al excelente fotógrafo Antonio Palomo, autentico pionero de dicha disciplina en la ciudad. Sin embargo, muy pocos conocen la obra del sanluqueño; Enrique García de Movellán y su hijo Ángel García de Movellán, ambos corresponsales gráficos de la Agencia EFE[1]. A esto tendríamos que añadir que Ángel Movellán tuvo el honor de ser el primer fotógrafo español en publicar una instantánea como portada en la revista The New York Times. Con este breve trabajo, pretendemos dar a conocer la obra y figura de este ilustres sanluqueño, que plasmó con su cámara, la vida y sociedad de la ciudad de Cádiz y su provincia desde mediados del pasado siglo hasta el fallecimiento de Ángel en el año 2016.

¿Quien fue Ángel Movellán?

El día 6 de mayo de 1935, seria bautizado en la Parroquia de Santo Domingo de Sanlúcar Ángel Jesús de la Resurrección, Justa de todos los Santos Reyes y de la Santísima Trinidad, nacido el día 21 de abril a las 8:00 de la mañana en la Calle de la Mar nº 2[2]. Como indica el documento, era hijo legítimo de Enrique García de Movellan  Roche y de María de los Ángeles López Murgi, el primero nacido en Sanlúcar y su madre natural de Madrid[3]. En el bautizo actuaron como padrinos, el escritor José María Domenech Romero y su esposa Concepción Rodríguez Mena, ambos naturales de Sevilla. José María Domenech, dueño de la imprenta del mismo nombre, había publicado en 1932 el libro Apuntes para la historia de Sanlúcar[4].

Parece que la familia se trasladó a los 9 meses de nacer Ángel a Cádiz, ya que el trabajo del padre, que ejercía de perito aparejador en la Diputación provincial, les obligó a ello. De esta manera, Enrique Movellán, sería uno de los pocos fotógrafos aficionados de Sanlúcar del cual se conservan algunas instantáneas de los años 20, publicando alguna de ellas en el diario ABC de Sevilla. Volviendo a los inicios de Ángel Movellan, en una entrevista recogida en Diario de Cádiz[5] en 2014, relataba cuales fueron sus comienzos en el mundo artístico. Así como consecuencia de un defecto en el habla, el niño Movellán no asistiría al colegio, debido al consejo de los médicos que alegaba que esto le acarrearía las terribles burlas de sus compañeros, por lo que toda su educación se llevó a cabo en el domicilio. Tantas horas en casas, incentivaron las inquietudes de Ángel, que con doce años ingresó en la Escuela de Bellas Artes de la capital gaditana. Allí recibiría las lecciones de pintura de María Pemán y Cesar Pemán, hermano del poeta. En estos años de formación, el sanluqueño se mostrará muy interesado por la escultura, siendo alumno de Manuel López Gil y Manuel Echegoyán. Así en sus primeros años de juventud Movellán dejará muestra de su buena mano en algunos bajo relieves realizados por encargo de algunos establecimientos gaditanos lo que le otorgó cierta fama en la ciudad.


Enrique García Movellán 

Sin embargo, la vocación como fotógrafo de Ángel le llegó casi impuesta, ya que su padre ejercía además de fotorreportero para el Diario de Cádiz, siendo además cofundador del Departamento gráfico de la agencia EFE. De esta manera, Ángel Movellán llevado por la mano paterna, ingresó en dicha agencia en 1955, lo que le condujo a recorrer toda la provincia registrando con su objetivo todos los actos oficiales. De la misma manera, el archivo del patriarca, hoy desperdigado, registró las imágenes de actos tan importantes como la explosión del polvorín de Cádiz en 1947, o el entierro en la Catedral de Manuel de Falla.

Tras la muerte de su padre, Ángel siguió con el oficio; así llegada la década de 1970, vio como una de sus fotografías que mostraba a los gaditanos en traje de baño haciendo cola el día 15 junio de 1977 para votar en las primeras elecciones de la democracia, después convertía en la imagen de la portada del prestigioso diario The New York Times. Este reconocimiento le aportó aún más prestigio dentro del mundo fotográfico, pero no por ello abandonó la agencia EFE. De esta forma, este singular sanluqueño, que pasó toda su vida en Cádiz, falleciendo en el año 2016 con 80 años, merece sin duda ser conocido por sus paisanos como uno de los más destacados artistas de la fotografía española de los últimos 50 años.

 

Oscar Franco Cotán

José Mª Hermoso Rivero.



 

[2] Archivo de la Parroquia de Santo Domingo de Sanlúcar. Libro de bautismo. Año 1935. Nº 113.

[3] Los abuelos paternos eran José García de Movellán Vélez de Escalante natural de Treceño en Cantabria, y e Ana Regla de Orleans nacida en Sanlúcar. Por parte de madre, los abuelos eran Justo López Lobo, vecino de Madrid y Matilde  Murgi González.

[4] Vid. http://sanlucarcontemporanea.blogspot.com/2014/01/apuntes-para-la-historia-de-sanlucar-un.html

[5] https://www.diariodecadiz.es/cadiz/Medio-siglo-imagen-vida-escultura_0_869013538.html

martes, 16 de marzo de 2021

"El libro de las aportaciones de la casa de la Santa Caridad de Sanlúcar de Barrameda. (1725)” Por Manuel Toribio García.

 

Recientemente ha salido publicado el número 11 del boletín del Centro de estudios de la costa Noroeste (CECONOCA). Dicho número del boletín anual “Cartare 2021” el cual lleva más de una década publicando los trabajos de reconocidos investigadores. En este último ejemplar se publican los artículos de don Manuel Parodi Álvarez, Don Manuel Toribio García y los investigadores Don Rafael Montaño García y José Mª Hermoso Rivero.

En esta nueva edición de la revista digital referente por su tradición, se presenta la investigación de Manuel Toribio García, profesor de historia, que ejerció la docencia durante muchos años en el IES Francisco Pacheco de la ciudad.  En este nuevo artículo titulado “ El libro de las aportaciones de la casa de la Santa Caridad de Sanlúcar de Barrameda (1725)” analiza los orígenes de la Hermandad de la Santa Caridad de Sanlúcar, la cofradía más antigua de la villa que sería fundad por Alonso Fernández de Lugo en  1441.

Enlace " Cartare" 2021

“ Un sanluqueño en el Valle de los caídos. La historia de Antonio Fernández González” Por Rafael Montaño y José Mª Hermoso

 

Recientemente ha salido publicado el número 11 del boletín del Centro de estudios de la costa Noroeste (CECONOCA). Dicho número del boletín anual “Cartare 2021” el cual lleva más de una década publicando los trabajos de reconocidos investigadores. En este último ejemplar se publican los artículos de don Manuel Parodi Álvarez, Don Manuel Toribio García y los investigadores Don Rafael Montaño García y José Mª Hermoso Rivero.

En esta nueva edición de la revista digital referente por su tradición, se presenta la investigación de Rafael Montaño y José María Hermoso, “ Un sanluqueño en el Valle de los caídos. La historia de Antonio Fernández González” donde sacan a la luz las vicisitudes de Antonio Fernández González. El anarquista sanluqueño se vio, como tantos otros, obligado a alistarse en el ejercito franquista, falleciendo en el frente de Lérida en 1939. Sus restos fueron trasladados al Valle de los Caídos a principio de 1960, siendo desconocido este hecho hasta la fecha.

Enlace " Cartare" 2021

"El damero portorealeño, símbolo y metáfora” por Manuel Parodi Álvarez.

 


Recientemente ha salido publicado el número 11 del boletín del Centro de estudios de la costa Noroeste (CECONOCA). Dicho número del boletín anual “Cartare 2021” el cual lleva más de una década publicando los trabajos de reconocidos investigadores. En este último ejemplar se publican los artículos de don Manuel Parodi Álvarez, Don Manuel Toribio García y los investigadores Don Rafael Montaño García y José Mª Hermoso Rivero.

En esta nueva edición de la revista digital referente por su tradición, se presenta el estudio de Don Manuel Parodi Álvarez, doctor en historia, “ El damero portorealeño, símbolo y metáfora” donde el reputado historiador y arqueólogo, profundiza en la planificación urbanística de la ciudad de Puerto Real desde su fundación en 1483 por los Reyes Católicos.

 Enlace " Cartare" 2021