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En
momentos en que la población se veía castigada por epidemias, sequías u otras
calamidades, los sanluqueños acudían a la intercesión de la Virgen mediante
rogativas públicas y salidas extraordinarias. En estas páginas nos centraremos
en algunos de estos cultos celebrados a comienzos del siglo XIX, cuyo análisis
puede contribuir a un mejor conocimiento histórico tanto de la ciudad como de la
devoción a la Virgen.
El siglo XIX comenzaría con el azote de la
llamada epidemia de fiebre amarilla, durante la cual, según Humanes Orcha,
fallecieron en la ciudad 1.805 personas en apenas tres meses.[2]
Sin embargo, dicha autora no recoge en este caso ninguna procesión de la
Patrona, posiblemente debido al miedo de la población al contagio. Sería en
1808, en los primeros meses del inicio de la Guerra de la Independencia
Española, cuando el Cabildo ordenó que la salida anual de la Virgen de la
Caridad tuviera como finalidad rogar por el éxito en la guerra, acto al que
asistieron los regidores junto con la Junta General de Defensa.[3]
“En esta Junta atendiendo
a q.[ue] las circunstancias actuales exigen q.[ue] imploremos con toda eficacia
los divinos auxilios pª la felicidad de las empresas de la Nación y confiando
en el favor de Ntra. Patrona y Madre de la Caridad[4]”
Con la entrada de las tropas francesas
en febrero de 1810 se produciría un cambio a nivel religioso en la ciudad, la
sustitución en ese año de la fiesta de la Asunción de la Virgen por la
celebración de la onomástica de Napoleón[5]
que coincidía el 15 de agosto.[6]
Sin embargo, el Cabildo no pareció quedar conforme, pues tanto en 1811 como al
año siguiente ordenó los pagos de 460 reales tanto para la celebración de las
fiestas de la patrona como del copatrón San Roque. Concluida la ocupación
francesa, la Virgen de la Caridad salió en procesión el 25 agosto de 1813 como
muestra de júbilo y acción de gracias por el final de la guerra.[7]
Así el Cabildo unió la celebración religiosa a la civil, ya que ese día se conmemoraba
la salida de las tropas francesas de Sanlúcar un año antes.[8]
Será en marzo de 1815 cuando el
Ayuntamiento se plateó organizar una salida extraordinaria de su patrona como
respuesta a la sequia extrema que azotaba la población. Ya en el caso de imperar el divino auxilio
por medio de una fervorosa y devota rogativa a fio de que la piedad del todo
poderoso se digne a remediar los males que nos amenazan, interponiendo para
ello el influxo de su bendita madre Ntra. Señora de la Caridad Patrona de este
pueblo. [9]
Sin
embargo, aunque todo estaba dispuesto para la salida, esta tuvo que suspenderse
debido a los intensos aguaceros que caían sobre la ciudad. En su lugar, la
rogativa fue sustituida por una acción de gracias, trasladándose al templo de
la patrona la imagen de San Lucas evangelista.[10]
No
obstante, las salidas de la patrona no estuvieron motivadas únicamente por
cuestiones climatológicas y bélicas. En mayo de 1816, el rey Fernando VII
dispuso la celebración de una rogativa con la imagen de la Virgen de la Caridad
ante la grave crisis económica que atravesaba el reino.[11] Curiosamente, aunque la
causa era la carestía económica, esto no fue óbice para que el Ayuntamiento
invitase a un convite al clero
participante.[12]
Pero, sin duda, el momento más
crítico llegaría con el brote de fiebre amarilla de 1819. Fue entonces cuando
el vicario Rafael Colom solicitó al consistorio la celebración de rogativas
secretas para evitar la calamidad que
azotaba a los pueblos. [13]
Ante la alarma provocada por la llegada de la epidemia a la ciudad de San
Fernando, [14] el
Cabildo pidió al Vicario que dichas rogativas se celebrasen públicamente.[15]
Sin embargo, todo parece indicar que finalmente no llegaron a realizarse, pues
días después el propio Rafael Colom preguntó por qué no se habían llevado a
cabo de manera pública. No sería hasta enero de 1820[16]
cuando el Ayuntamiento declaró extinguida la enfermedad, mostrando su
agradecimiento a todas las corporaciones que habían colaborado durante la
epidemia. En consecuencia, y al igual que había ocurrido durante la epidemia de
1800, la salud pública desaconsejó el culto externo a la patrona de la ciudad.
No obstante, su presencia en la vida religiosa la convertía en símbolo de
protección y salvaguarda de la población en tiempos de calamidad.
José Mª Hermoso Rivero.
Publicado. Anuario Hermandad de Nuestra Señora de la Caridad Coronada ( 2026) Caridad 2026. pp. 34-36
[1]Vid.
CRUZ ISIDORO, Fernando, El Patrimonio
Restaurado de La Basílica de La Caridad De Sanlúcar De Barrameda. Córdoba,
CajaSur, 1997. “La Virgen de la Caridad y la casa de Medina Sidonia” En
Congreso Internacional Mariano “Assumpta in Coelum (Coord.) De la Campa
Carmona, Ramón, Ed. Antigua, Fervorosa y real hermandad de Nuestra Señora de la
Asunción y Santísimo Rosario de Cantillana. Sevilla (2025) pp. 301-316. “Sobre
las rogativas a nuestra querida patrona” Anuario Hermandad de Nuestra Señora de
la Caridad. (2023) pp.14-19.
[2] Vid. HUMANES ORCHA, Nuria, La epidemia de fiebre amarilla de 1800 en
Sanlúcar de Barrameda. Trabajo de fin de grado no publicado. Universidad de
Cádiz. Curso 2018-2019. Pág. 24.
[3] Archivo Municipal de Sanlúcar de
Barrameda (AMSB.) Acta capitular del 15 de agosto de 1808. Libro 100. Sig.
4797.Fol. 517 vº
[4] AMSB. Acta capitular del 14 de agosto 1808. Libro 100. Sig. 4797. Fol 514
rº
[5]
HERMOSO RIVERO, José Mª “1810: El año en que Sanlúcar no celebró la
Caridad”.
https://sanlucarcontemporanea.blogspot.com/2014/08/1810-el-ano-en-que-sanlucar-no-celebro.html?m=
[6] DAZA PALACIOS, Salvador, Sanlúcar de Barrameda durante la guerra de
la Independencia. (1808-1814) Ediciones Ulises. Valencina de la Concepción.
(2014) pp.65-66.
[7] CRUZ Isidoro, Fernando, “Sobre las
rogativas ….
[8] AMSB Acta capitular del 23 de
agosto 1813. Sig. 4804.
[9] AMSB. Acta capitular del 30 de
marzo de 1815. Sig. 4805
[10] AMSB. Acta capitular del 6 de
abril de 1815.
[11] AMSB. Acta capitular del 27 de
mayo 1816. Sig. 4806.
[12] AMSB. Acta capitular del 29 de
mayo 1816.
[13] AMSB. Acta capitular del 20 de
septiembre 1819. Sig. 48010
[14] AMSB. Acta capitular del 5 de
octubre 1819.
[15] AMSB. Acta capitular del 13 de
octubre 1819.
[16] AMSB. Acta capitular del 3 de
enero 1820. Sig.48011.
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