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"No saber lo que ha sucedido antes de nosotros es como ser siempre niños " Marco Tulio Cicerón.

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miércoles, 31 de octubre de 2018

Entrevista a Rafael Montaño en el programa " Lobato y compañia."

El pasado 25 de Octubre se emitió en 8 TV el programa " Lobato y compañía" dirigido por el escritor sanluqueño Eduardo Domínguez Lobato. En dicho programa participó el investigador y coleccionista Rafael Montaño García, el cual habló de sus últimos trabajos . Rafael Montaño disertó sobre su articulo  sobre la primera fotografía inédita de los presos republicanos de Sanlúcar o su conferencia dedicada a Genaro de Cavestani, precursor de las ideas de la conmemoración del V centenario de la primera vuelta al mundo.

  Enlace programa.

martes, 30 de octubre de 2018

Mañana una conferencia celebra la vinculación de Sanlúcar y la ciudad mexicana de Vera Cruz.


Mañana  miércoles 31 de Noviembre a las 20:00 horas en el Salón rojo del Ayuntamiento, tendrá lugar la conferencia “ El legado de los jarochos en la identidad y cultura de los jarochos del otro lado del Atlántico “ a cargo de Ricardo Homs Quiroga.
 Dicha conferencia que se encuentra dentro del ciclo de conferencias organizado por el Ayuntamiento y la Asociación Luis de Eguilaz.  Ricardo Homs Quiroga es miembro de la fundación 500 años de Veracruz,  entidad no gubernamental integrada por promotores, culturales, escritores, historiadores, y artistas encargados de conmemorar el V centenario de la fundación de la ciudad mexicana de Vera Cruz.  En este año en la ciudad de Vera Cruz, se celebra la vinculación de los fundadores de la ciudad que según diversos estudios procedían de la zona de La Jara.  

miércoles, 24 de octubre de 2018

Fernando Cruz Isidoro dedica su último libro a la historia del convento de Madre de Dios de Sanlúcar.


El próximo viernes 26 de octubre a las 20:00 horas en el convento  dominico de Madre de Dios de Sanlúcar tendrá lugar la presentación del nuevo libro de D. Fernando Cruz Isidoro, profesor de historia del arte de la  Universidad de Sevilla El Monasterio de Madre de Dios. Historia y Patrimonio artístico de las dominicas sanluqueñas.  
El nuevo libro del profesor Cruz Isidoro se vertebra en siente capítulos que abarcan los siguientes aspectos sobre la historia de la orden en Sanlúcar y el valioso patrimonio que atesora.

En el capítulo 1, La fundación y el patronazgo ducal , se estudia el beaterio de terciarias dominicas (1479-80), con la llegada de la orden dominica a Sanlúcar, el contexto político de la fundación de los los II duques de Medina Sidonia y los difíciles arranques del beaterio.  Luego la transformación en monasterio, gracias al III duque, que consolida el proyecto en un contexto difícil, analizando la Carta de Privilegio ducal de 13 de mayo de 1506 y la adquisición de casas para la rama masculina en 1506.  Luego el desarrollo en los años inmediatos, con la incorporación de nuevas casas entre 1514 y 1525, la confirmación del privilegio fundacional por el V duque D. Alonso, la  fundación del monasterio de Ronda por las dominicas sanluqueñas o la patente dominica de fundación ducal de 1549.  Una nueva etapa la abre la condesa de Niebla Dª Leonor Manrique de Sotomayor y Zúñiga (1558-74), que nos lleva a la fundación del primer convento dominico en Hispanoamérica por sanluqueñas, la confirmación del patronato por el joven VII duque o el aspecto que tendría el monasterio según la Vista de Wyngaerde de 1567.  Se documentan las dádivas de la Condesa, su profesión como beata en el monasterio y  las fiestas de regocijo  que se realizaron por ello en 1576.  Efectuó la ampliación de la huerta y el albañar de desagüe (1577-1578), donó una renta en 1576 para cenar, vestir y dar luz al Santísimo, y su donación testamentaria.  Mas tarde se analiza la actuación del VII duque, que reafirma la Patente fundacional en 1596.  Importantes resultan las nuevas Constituciones de 1597, el patronazgo ducal sobre la capilla mayor y la dotación ducal de agua corriente y los pleitos originados.  Se recoge la comunidad de profesas y las prioras del siglo XVI y la vida comunitaria durante el XVII, manteniendo el VIII duque los privilegios, o como la clausura se refuerza con la censura general dictada en 1622. Muy llamativos resultan los problemas con los vecinos por “los registros visuales” o el “milagro” de la Virgen del Sudor en 1681.  Se cierra el capítulo con las profesas y prioras del siglo XVII y la tipología de dote que llevaban.

 El capítulo 2º, recoge el engrandecimiento del monasterio en el siglo XVIII , que nos lleva a visualizar como afectó la supuesta invasión inglesa de 1702 a la vida y el enorme legado de las monjas Vint y Lila .  Se analiza pormenorizadamente la fortuna de las hermanas Vint y Lila, resultando muy interesante el inventario de bienes de sor Ana Micaela de Vint y Lila, pues es reflejo de la sociedad del momento.  Se estudia las copiosas rentas de otras Lilas y las obras y engrandecimiento del patrimonio artístico que se efectuaron con las mismas.  Este capítulo económico nos lleva  a analizar la administración ordinaria de la comunidad, las posesiones de casas y rentas, el reglamento del mayordomo o los problemas por el uso del cuarto del mayordomo en la portería.  Se concluye con las venerables, reliquias y devociones en el siglo XVIII, las profesas y prioras.

El capítulo 3º, recoge el convulso siglo XIX,  reflejando como les afectó la invasión francesa, el legado del capitán Antonio Gómez de Barreda a la comunidad ,  la fiesta que realizaron por la beatificación de Juana de Aza,o las desamortizaciones y el reinado de Isabel II.  Muy importante fue el impacto sobre el inmueble y su patrimonio artístico de la revolución cantonal de 1873.  Se va cerrando con la vida cotidiana en la segunda mitad del siglo XIX, la frustrada venta de parte del jardín-huerta y lastomas de hábito, profesas y prioras a lo largo del  siglo XIX.

 El capítulo 4º, recoge el siglo XX y la época actual. La vida cotidiana de los principios de esa centuria, los duros años de la II República y la Guerra Civil, la enajenación forzada de  parte de la huerta, las obras y donaciones durante la postguerra, y el arraigo de hermandades, como la de San Martín de Porres en 1964 o el temporal de la Hdad. de la Vera-Cruz.  Se cierra con las profesas del siglo XX y en la actualidad y la vida diaria de la comunidad según su carisma.

A partir del capítulo V entramos en la segunda parte, dedicada al patrimonio artístico.  En este se documenta y analiza  el proceso constructivo y de intervenciones de la  iglesia y los coros.  Lo que nos lleva a estudiar la traza y dirección de Juan Pedro Livadote (1574-1576), el coste material de la construcción, la posterior capilla mayor (1606-1607), la reforma urbanística de la plazuela de Madre de Dios o la renovación diciochesca del templo.  Luego la tipología del mirador, las dobles portadas neoclásicas, la restauración de 1873 tras la revuelta cantonal o las intervenciones de la segunda mitad del siglo XX y actuales.  Se completa con el análisis formal de ambos espacios.  Luego se pasa a otras dependencias auxiliares, como la sacristía de afuera y los coros bajo y alto, efectuando como con antelación, el estudio de su proceso constructivo y el análisis formal.

El capítulo 6º recoge el patrimonio artístico de la iglesia, sacristía exterior y coros, como los originales renacentistas (el retablo de Hernando de Sturmio (1547), los retablos colaterales y otras piezas artísticas.  Luego se pasa al patrimonio actual de la iglesia y de la sacristía: el retablo mayor (ensamblaje y entalladura, imaginería, policromía y dorado, coste económico, ángeles lampadarios, obras de adaptación del espacio presbiteral y fiesta de estreno, intervenciones posteriores, objetos litúrgicos asociados).  Luego se estudian los retablos de San José o del Sagrario, de Santa Rosa de Lima y de Santa Catalina de Siena, del Sagrado Corazón de Jesús, y de San Martín de Porres.  Se continúa con el Comulgatorio, Santísima Trinidad, el hispanoamericano  Cristo de la Paz de material liviano, las tablas de Melquisedec y del rey David, los cuadros devocionales dominicos, la serie de la Sagrada Familia, y el resto de cuadros y piezas artísticas.   Se continua con el coro bajo, documentando el proceso constructivo de la sillería y el facistol barroco  y su  análisis formal e iconográfico.  Además se estudia todo el patrimonio de las Hornacinas de la Virgen del Rosario y de Santo Domingo, el Altar del comulgatorio, hoy retablo de la Virgen del Sudor y oras piezas.  Se pasa al coro alto (sillería, facistol, órgano, tintinábulos y otras piezas)
Finalmente, el capítulo 7º, recoge el resto de la clausura y su patrimonio artístico. La portería, con el análisis de su Portada, que creemos obra de Alonso de Vandelvira, como también de la sala de la portería o del ante-torno.  Luego la grada alta o locutorio alto, la hospedería “de Madre de Dios”, la puerta reglar y recibidor, el patio de la portería, actual de Santo Domingo, y otras dependencias.   Se van estudiando con profundidad el claustro, analizando su proceso constructivo y análisis formal.  la escalera principal o escala, el refectorio, la sala de labores o el antiguo palacio de la condesa, espacio de enorme interés (con las reformas del siglo XVIII, el patio de la Condesa, el antecoro o capítulo bajo, el antecoro o antecapítulo alto, el  capítulo alto , la sala del museo, la galería de los Niños Jesús, la sala de la priora, la antebiblioteca y biblioteca, la enfermería y el noviciado, la sala de la ropería y la ropería alta y la huerta-jardín y la cerca conventual.

La obra se cierra con un apéndice documental que incluye además una extensa bibliografía, lo que convierte a este libro en una obra de referencia para la historia de Sanlúcar.

sábado, 20 de octubre de 2018

Manuel Parodi participó en el “II Congreso Internacional de Musealización y Puesta en Valor del Patrimonio Cultural"


Ayer viernes en el marco del “II Congreso Internacional de Musealización y Puesta en Valor del Patrimonio Cultural¨celebrado  en Daimiel, Ciudad Real, tuvo lugar la comunicación :"Propuestas para el conocimiento y puesta en valor del patrimonio arqueológico de Los Pedroches" a cargo de  Pablo Garrido González, Manuel Jesús Parodi Álvarez  y María del Pilar Ruiz Borrega. Dicha comunicación servía  para presentar los avances  en el plano arqueológico llevados a cabo desde hace varios años  en la provincia de Córdoba por dicho equipo de investigadores.

LEGATUM 2.0 2018 es un congreso organizado por el Laboratorio de Arqueología, Patrimonio y Tecnologías Emergentes (LAPTE) del Instituto de Desarrollo Regional (IDR) de la Universidad de Castilla-La Mancha (UCLM) en colaboración con el Excmo. Ayuntamiento de Daimiel, el Instituto de Patrimonio Cultural de España (IPCE) y la Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha. Dicho encuentro en su II segunda tiene el objetivo de ofrecer a la comunidad científica nacional e internacional el foro idóneo para la presentación de las últimas investigaciones y desarrollos en el campo de la valorización del patrimonio cultural.

viernes, 19 de octubre de 2018

El viernes 26 se presenta el nuevo libro de Fernando Cruz Isidoro " El Monasterio de Madre de Dios. Historia y Patrimonio artístico de las dominicas sanluqueñas".


El próximo viernes 26 de octubre a las 20:00 horas en el convento  dominico de Madre de Dios de Sanlúcar tendrá lugar la presentación del nuevo libro de D. Fernando Cruz Isidoro, profesor de historia del arte de la  Universidad de Sevilla El Monasterio de Madre de Dios. Historia y Patrimonio artístico de las dominicas sanluqueñas.  
Dicha obra del reconocido investigador, es fruto de cinco años de trabajo donde después de catalogar y ordenar el valioso archivo de la comunidad ha realizado un importante estudio patrimonial de este valioso edificio fundado a finales del siglo XV.  El Monasterio de Madre de Dios. Historia y Patrimonio artístico de las dominicas sanluqueñas compuesto por 687 páginas e ilustrado con  más 800 fotografías es sin duda un aporte valiosísimo para conocer tanto la historia de la comunidad  en la ciudad como para descubrir el rico patrimonio que atesora.

miércoles, 10 de octubre de 2018

Entrevista a Rafael Montaño en Radio esquina .

Entrevista a Rafael Montaño en  el magazine " La plaza" de radio  esquina ,donde habló de su programa televisivo  Café de Levante y de sus últimos trabajos de investigación, los sellos de la Fundación Domínguez Lobato, los presos del Castillo de Santiago o la figura de Genaro de Cavestani 10/10/2018.

Enlace audio entrevista.

domingo, 7 de octubre de 2018

Mañana comienza el ciclo de conferencias del Ateneo dedicado a la armada española.


Entre los  días 8 y 10 de Octubre a las 20:00 horas en el Centro cultural “La Victoria” tendrá lugar el ciclo de conferencias organizadas por el Ateneo de Sanlúcar para conmemorar el V centenario de la primera circunnavegación, bajo el titulo “ Una mirada a la armada.” Dicho ciclo contará con la participación de importantes personalidades del cuerpo militar  que expondrán  diferentes aspectos de la importancia de la marina para la ciudad de Sanlúcar.
El ciclo comenzará mañana día 8 con la intervención de D.  Ignacio Paz García capitán de navío y comandante del buque Juan Sebastián Elcano  que impartirá  la conferencia “El buque escuela Juan Sebastián El Cano: Embajador y navegante. Dos días después cerrará el ciclo de este año D. Manuel Cervera De la Paz con una conferencia dedicada la figura de su antepasado “El almirante Cervera un héroe de nuestra historia”  Dicho ciclo de conferencias organizado por la institución sanluqueña cuenta con la colaboración del Ayuntamiento de Sanlúcar.

viernes, 5 de octubre de 2018

Genaro de Cavestani : Un visionario de la celebración de la primera vuelta al mundo.

Existen personajes defenestrados en su tiempo hasta que la historia los convierte en héroes. Este podría ser el caso de Genaro de Cavestani, un escritor y periodista que reivindicó hace 100 años para Sanlúcar ser la protagonista de la conmemoración de la primera vuelta al mundo. 

Recientemente ha sido publicado en la revista “Cartare” del Centro de estudios de la costa noroeste de Cádiz ( CECONOCA) el trabajo D. Genaro de Cavestany y la cosmovisión del IV Centenario de la Primera Vuelta al Mundo, Magallanes-Elcano (1519-1922)” escrito por el investigador  y coleccionista Rafael Montaño García. Dicha obra que por su volumen, cercano a las 100 páginas, trasciende el calificativo de articulo, nos acerca a un autentico visionario como Cavestani, cuyas ideas están de plena actualidad.
Rafael Montaño,   acerca al lector la interesante biografía de Cavestani, nacido en Sevilla en 1857  y que ejerció como corresponsal de prensa manteniendo amistad con intelectuales y políticos como Rubén Darío o Eduardo Dato.  En la primera década del siglo XX Cavestani llegaría a Sanlúcar ejerciendo como registrador de la propiedad.  En estos años iniciaría el proyecto más importante de su carrera: La celebración del IV centenario de la primera vuelta al mundo. En el programa de actos y obras,  el periodista planteó a las autoridades municipales que la ciudad fuese la sede de una magna exposición universal, así como acercar a las escuelas la importancia de dicha efeméride.

  De esta forma, el trabajo de Montaño García, rescata gran parte de los artículos que publicó Cavestani en la prensa exigiendo que el gobierno nacional convirtieran a Sanlúcar en el epicentro de una magna celebración. Cuando los lectores se sumerjan en dicho texto  se sorprenderán como muchos de los proyectos de Cavestani ya se están  realizado  y otros muchos están propuestos por diferentes instituciones.

Desgraciadamente, las autoridades de hace un siglo hicieron oídos sordos al proyecto del sevillano. Por este motivo D. Genaro de Cavestany y la cosmovisión del IV Centenario de la Primera Vuelta al Mundo, es un excelente ejercicio de memoria histórica sobre una importante efeméride que como ya pretendió Cavestani, debería ser el motor que resucitara a Sanlúcar.
José Mª Hermoso

miércoles, 3 de octubre de 2018

Aparece en Sanlúcar un cuadro del Museo de Varsovia.


Que Sanlúcar atesora en sus iglesias y conventos un importantísimo patrimonio artístico, es algo que se sabe en líneas generales,  así como la certeza que queda mucho por conocer.  Estos días el historiador del Arte Antonio Romero Dorado ha dado a conocer a la comunidad científica la existencia de un cuadro de primer nivel conservado en la parroquia de la O de Sanlúcar. Se trata de La lamentación sobre Cristo muerto, obra realizada por el pintor flamenco Abraham Janssens (1575-1632) entre 1622 y 1632.
Dicho pintor habría nacido en Amberes alrededor de 1575, en la década de 1590 realizaría un viaje a Italia donde tomaría contacto con los pintores de la escuela de Caravaggio. A comienzos del siglo XVII, de regreso a  Flandes, establecería su taller definitivo en su ciudad natal, siendo reconocido por su obra como uno de los más afamados pintores de su tiempo hasta su muerte en 1632.

El cuadro de Janssens en Sanlúcar permanecía desde hacía años colocado en uno de los laterales del coro alto del templo sanluqueño. Cubierto de polvo y a una altura considerable no permitía una correcta visión del mismo, lo que provocaba que los curiosos no se le prestaran demasiada atención.  Sin embargo, hace unos años, Antonio Romero Dorado, en el curso de su investigación para su tesis doctoral sobre la Iglesia Mayor, se interesó por la obra. Después de varios meses indagando en las principales pinacotecas europeas, Romero Dorado dio con la clave. El deteriorado lienzo conservado en Sanlúcar tenía una copia expuesta  actualmente en el Museo Nacional de Varsovia y documentada como obra de Abraham Janssens.
Dorado se puso en contacto con los conservadores del museo polaco y con el máximo especialista en la obra de Janssens, para comunicarles el hallazgo. Cuando todos ellos tuvieron conocimiento de la existencia del cuadro conservado en Sanlúcar no pudieron salir de su asombro. De este modo, en opinión del descubridor de la pintura, esta se trata de una réplica realizada en el mismo taller del artista. Asimismo, la versión sanluqueña tiene el interés añadido de que mientras el cuadro expuesto en Varsovia fue mutilado hace siglos, la copia de Sanlúcar se conserva íntegra.
En consecuencia La lamentación sobre Cristo muerto, identificada por el historiador sanluqueño Antonio Romero Dorado, es una obra de primer nivel salida de la mano de uno de los grandes maestros del barroco flamenco. Esto añade aún más valor al patrimonio artístico local que, gracias al trabajo de los investigadores, cada vez más tenemos la certeza de que cuenta con obras dignas de ser expuestas en los mejores museos de Europa.
Enlace artículo Revista "UMA"